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会议论文： 1.詹海云，1994年10月，《当代儒学研究的回顾与展望》，纪念孔子诞辰2545年国际儒学讨论会，北京 2.詹海云，1994年10月，《从清初王学的发展论王阳明的实学思想》，第三届东方实学讨论会，东京大学实学研究会，日本：东京 3.詹海云，1995年12月，《王阳明与<论语>》，明代经学国际研讨会，中央研究院中国文哲研究所，台北‧南港 4.詹海云，1996年10月，《台湾地区实学研究现况之检讨及展望》，第四届东亚细亚实学国际学术会议，韩国‧汉城 5.詹海云，1996年 6月，《刘宗周的实学》，刘蕺山学术讨论会，中央研究院中国文哲研究所，台北‧南港 6.詹海云，1997年11月，《论全祖望的文学成就》，第五届清代学术研讨会，中山大学中国文学系，高雄 7.詹海云，1998年 4月，《中国大陆实学研究产生背景及发展现况的考察》，1998海峡两岸通识教育学术讨论会，上海交通大学 8.詹海云，1998年 4月，《中国大陆学者的实学观》，1998海峡两岸人文教育与社会政治变迁学术讨论会，厦门，厦门大学 9..詹海云，1998年 5月，《从全祖望学术思想谈汉学研究的几个问题》，北京大学建校一百周年国际汉学会议，北京 10.詹海云，1998年 6月，《汉籍电子数据库应用之探讨》，中研院史语所，南港 11.詹海云，1998年11月，《吴澄的易学》，元代经学国际研讨会论文集，中央研究院中国文哲研究所，台北‧南港 12.詹海云，1999年10月，《儒学与当代家庭》，纪念孔子诞辰2550年国际学术研讨会，北京 13.詹海云，1999年11月，《论梁启超的清代学术研究》，第二届国际清代学术研讨会，中山大学，高雄 14.詹海云，2000年 4月，《全祖望与扬州学术》，第一届国际扬州学术研讨会，中研院文哲所．扬州大学合办，扬州 15.詹海云，2000年 7月，《书院教育与儒学精神的发扬-----以全祖望的教育改革为例》，中韩儒家思想学学术讨论会，政治大学中文系．中华民国韩国研究会合办，台北 16.詹海云，2000年10月，《当代新经济之发展与儒道两家思想之关系》，经济全球化与中华文化走向国际学术研讨会，北京 17.詹海云，2000年11月，《明清学者对货币经济的批评》，第五届东亚实学国际学术讨论会，日本实学会主办，大阪 18.詹海云，2001年4月，《论扬州学派的形成和发展》，第二届国际扬州学术研讨会，中研院文哲所．扬州大学合办，南港 19.詹海云，2001年5月，《二程的四书学》，国际二程学术讨论会，国际儒学联合会．北京外国语学院合办，北京 20.詹海云，2001年11月，《如何落实全球化通识教育》，第三届海峡两岸暨香港大学通识教育学术讨论会，中华民国通识教育学会．上海师范大学合办，上海 21.詹海云，2001年11月，《论文化素质、社会发展与全人教育的关系及其落实的途径》，第三届海峡两岸暨香港大学素质教育学术讨论会，中文大学．北京大学．清华大学合办，上海 22.詹海云，2002年3月，《全祖望的家族与全祖望人格形成及学术发展关系》，第二届国际清代学术研讨会，中山大学，高雄 23.詹海云，2002年10月，《如何看待、评价与反思鲁迅的文化自觉》，二十世纪中华文化论坛国际研讨会，浸会大学．炎黄文化学会．北京大学合办，香港 24. 詹海云，2003年5月，《六十年来台湾文化变迁初探》，社会与文化变迁研讨会，中央大学，中坜 25. 詹海云，2003年8月，《从台湾社会问题看台湾当代实学研究课题》，中国实学研讨会，中国哲学研究会，澳门 26. 詹海云，2005年8月，《全祖望研究的一个侧面-----谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象》，台湾大学东亚文明研究中心：《东亚视域中的近世儒学文献与思想》，台北，台湾大学 27. 詹海云，2004年10月，《全祖望的学术成就与宁波杭州北京杨州学术圈的交互影响》，明清浙东学术文化研究国际研讨会，中国社会科学院历史研究所，P.384-398，浙江‧宁波 28. 詹海云，2004年10月，《中国武侠电影史的新里程碑-----<卧虎藏龙>与<英雄>的分析》，交通大学第一届电影研讨会，交通大学通识教育中心主办 29. 詹海云，2005年3月，《如何看待评价与反思鲁迅的文化自觉》，文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集，香港浸会大学，《文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集》， 香港 30. 詹海云，2005年6月，《如何正确评价儒家以血缘的关系的亲情伦理学》，二十一世纪人文社会与伦理发展学术研讨会，pp.214—223，台湾‧桃园 31. 詹海云，2005年11月，《从通识教育的理念谈理想的通识教育课程与文史哲课程的设计》，通识教育文史哲课程学术研讨会，台湾‧桃园 32. 詹海云，2005年12月，《清初被遗忘的学人廖燕》，《廖燕全集》，上海：上海古籍出版社，pp.810-835 33. 詹海云，2006年4月，《黄宗羲<明夷待访录>中<原君>的几个问题》》，黄宗羲民本思想国际学术研讨会，浙江余姚 34. 詹海云，2006年5月，《论陈廷敬的实学》，海峡两岸《康熙字典》学术研讨会，山西‧晋阳 35. 詹海云，2006年9月，《如何评价儒家的孝道》，国际南孔学术会议，浙江‧衢州 36. 詹海云，2006年9月 ，《谈谈文学数字化、文学研究及数字教学的一些问题》，台北大学，文学与信息研讨会（主题演讲） 37. 詹海云，2006年12月，《论朱元璋对刘基的评价》，国际刘基文化学术研讨会，浙江‧温州 38. 詹海云，2007年6月，《清初蜀学思想家唐甄研究的意义》，第五届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会，四川‧重庆 39. 詹海云，2007年8月，《评傅山荀子评注‧荀子约注》，国际荀子学术讨论会，山东‧临沂，山东大学主办 40. 詹海云，2007年9月，《从学术史的观点看国学一名的由来及其在目前与未来的展望》，国际国学讨论会，福建‧武夷山，中国人民大学主办 41. 詹海云，2007年10月，《从中国近代教育学制的变革论其在中国近代学术史上的意义》，东亚书院与国际儒学研讨会，湖南‧长沙，湖南大学岳麓书院与韩国国民大学主办 42. 詹海云，2008年06月，《全祖望<宋元学案>的几个问题》，第四届国际暨第九届全国清代学术研讨会，200806 43. 詹海云，2008年07月，《台湾观点下的中国文化》，第十三届中国现代化学术研讨会，pp.13—24 44. 詹海云，2009年09月，《狂狷在孔孟思想的核心价值和进步意义》，纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会，pp.1422—1430，200909 45. 詹海云，2009年10月，《狂狷在中国思想文化史上的意义》，香港岭南大学‧台湾中央研究院《经学国际学术讨论会》， pp.1—16 46. 詹海云，2009年10月，《儒家气节观的内涵探讨及其在当今社会中的价值》，国际儒学论坛：2009儒家安身立命之道，pp.411 47. 詹海云，2009年11月，《狂狷说在晚明心学与文学中的意义》，中国社会科学院，《国际阳明学学刊》第一期，pp.107—121 48.詹海云，2010年06月，《从黄宗羲教学与治学的主张论其在清初学术上的意义》，《宋明理学学术会议2010---黄宗羲四百周年诞辰记念》，pp.1-17 49.詹海云，2010年11月，《和合学与儒释道文化》，苏州科技大学、寒山寺文化研究院和合学文化论坛，pp.15—22 50.詹海云，2010年11月，《中国文化中的气节观》，南京师范大学‧台湾中央研究院「第一届中国经学国际学术会议」 51.詹海云，2019年9月，北京师范大学、香港浸会大学：《王夫山400周年学术思想国际研讨会》：《从王夫之的学术著作谈其在清代思想史上的意义》， 广东珠海 52.詹海云，2019.10月28日-31日，南京大学：第二届江南文化国际论坛，《文化差别性与共同性的研究方法探讨》，江苏无锡 53.詹海云，2019.10月，西北大学关学研究院：《儒家文化与渭南人文学术研讨会》，《儒家文化、渭南文化与司马迁：论儒家思想的永恒性与普世价值》 54.詹海云，2019.11月，中国人民大学、尼山世界溶血中心、韩国崔钟贤学术院主办《国际儒学论坛》：《儒家经济思想与实践对当代经济幸福生活的启示》，山东曲阜 |
